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斥的力量，破得不错，能够摧毁人家的主张。和人家辩论的时候，若发见有家的主张不合道理，显有错误，我们指出其错误处，恰中要害，使主张的人和证义者都了然于其主张之非是，这是真能破。譬如与人辩论鲸鱼是否鱼类的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12092838595.html
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如茵，林木成荫，医院中禁止杀生，但林木池塘中会有放生的禽鸟和鱼类。医院中有一所庄严的“生西室”，室中有“七重栏楯，七重罗网、七重行树”有“七宝池、八功德水”，有“金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而...
于凌波
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14001939019.html
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内容大略整理如下，相信读者自会从中找到博士所言的合理、切实之处。 在我很小的时候，每当别人把肉放入我的口中时，我就会立刻吐出来。从那时起一直到现在，五十年来，我总是吃素，所有禽兽鱼类等物，概不沾口...
索达吉堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23224539481.html
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很多障碍与违缘。 比如宁玛巴一代宗师布玛莫扎就曾在其所著的《修无念意论》中这样说道：“瑜伽士应于一切时处遮止鱼类等肉食。饭食需与行者相应，且适度。”藏地公认的观音化身——无著论师也说过：“无始劫来，...物，享用之人则为食。贪图财物杀生者，十万劫中受炖煮，贪爱肉食享用者，百万劫中受炖煮。为佛教徒修行人，渔夫捕杀诸鱼类，而为彼等婆罗门，卖酒之人酿造酒，他人并非无罪过。任何食用肉之人，首先转生饿鬼界，尔后...
索达吉堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23224639482.html
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焚烧或因杀害禽兽而焚烧之。此外四生之物不得食四生生命也。 每年□□等月圆之日，以及该月初一、十四及十五，暨斋日，鱼类不得杀害与售卖。同时凡在象林内走兽及渔人所蓄鱼池内等鱼，亦不得杀害。 每逢□□等...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23265739795.html
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它们自由。我们一般人要将飞禽、走兽、水族、鱼类等放回大自然时，要挑选一处适合其生存，且妥善、隐密的地方放生，更要注意，不可放它们去危害别类众生，如果您没有多种生物语言的能力，可请佛、菩萨慈悲帮忙、做主...
度能法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23312740128.html
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于文中并说：医院的环境，要芳草如茵，林木成荫，医院中禁止杀生，但林木池塘中会有放生的禽鸟和鱼类。医院中有一所庄严的「生西室」，室中有「七重栏楯，七重罗网、七重行树」有「七宝池、八功德水」，有「金、银、琉璃...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23360540483.html
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才到达潮音寺；寺在海边的山坡上，风景极好。进了「山门」，先到「放生池」，鱼类都自由自在的，抢着契我们投下去的饼干。到了「天王殿」，首先见到满面笑容，大腹踞坐的弥勒菩萨，表现了和平欢喜的精神。两旁站着...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23375640621.html
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依每辆鱼车所需，先加一些海水进去，让鱼有个过渡的环境可以适应。 [40] 如虱目鱼苗，道证法师也解释为何要放这种鱼类：‘1、一般来说，大于五公分的鱼就有自己索饵的能力，我们这次所放的鱼虽小，但都大于五公分了，所以放入海中应可存活。2、虽然这些鱼尚不会被卖到市场供人食用，但它们有许多根本活不到那么大，就被当作渔船钓鲔鱼的饵了，因此也需及时放生。3、放生时若是一下子放入许多掠食性的鱼类，对当地其他...
妙音居士
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23512141605.html
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恶浪，难渡之大海。 注：人若能断贪得之心、嗔恨之心，及痴妄之心，则必能渡过生死大海。此大海，虽有凶猛之鱼类、有海盗及有恶波恶浪，他人所难渡者，亦得渡过之。 一一七、人若无爱结，又无欲疑念，则已得...
皇波折罗禅那编
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23582842090.html